-Ты действительно двусторонний эмпат? – кажется, говорить вслух этого не стоило. В конце концов мог услышать кто и нежелательный, эмпатия, конечно, дар распространенный, но во-первых истинных носителей дара среди них ничтожные единицы, а уж двусторонние так вообще редкость огромная. Если бы в прошлой жизни не встречала одного такого индивидуума, могла бы твердо сказать, что таких не существует в природе.

Девочка подняла на меня недовольный взгляд малиновых глаз, смешно хмуря тонкие бровки. Удивительные большие глаза, действительно красного оттенка. Я недоверчиво прищурилась. Красного? На память, конечно, не жалуюсь, но я точно уверена, что еще совсем недавно они были насыщенно синими. 

Я сделала несколько шагов назад и еще раз внимательно осмотрела девочку. Чуть ниже меня, очень хрупкая, но при этом такая уверенная. Одета в бесформенные синие штаны, явно больше нее на несколько размеров и затянутые обрывком черной ткани за место ремня, сверху такая же бесформенная серая футболка оборванная у колен и так же перетянутая на талии черным лоскутом. Роскошные белоснежные волосы до колен. Черные и очень пыльные сандалии и вместе с тем такой уверенный и холодный, пронзительный взгляд. Гордая осанка выдает благородное происхождение, пусть даже малышке всего 6 лет. Черт возьми, пора воспринимать сверстников за равных, а не судить с позиции взрослой девушки!

- Прости, наверное не стоило говорить об этом слух. Но мне просто необходимо выяснить у тебя некоторые вещи – а теперь самое главное, чтобы пошла на контакт. С эмпатами всегда очень сложно налаживать общение, особенно в таком раннем возрасте. Трудно общаться с человеком, когда видишь его практически насквозь.

Хорошо еще на мне не стоит ментальная защита. Она, правда, от очень сильного эмпата не спасает, но все же передо мной еще только шестилетняя малышка и какой бы сильный дар у нее не был, до уровня мастера она просто физически не может дотягивать. Надо на досуге узнать, как обстоят тут дела с ментальной магией и по возможности восстановить хотя бы пятую часть от былой защиты. 

Девочка все так же не отводит пристального взгляда, однако после минутного молчания неожиданно кивает и, переходя на размеренный шаг, берет за руку, направляясь к выходу из переулка. 

- Мне нужен дом. Клан Хатаке. – тихий детский голос все так же произносит обрывочные фразы. Хммм… Информация в обмен на информацию? 

- К сожалению как к таковому клану я тебя не приведу. Всего один ныне живущий представитель для клана звучит слишком гордо. Но это далековато отсюда, примерно полчаса добираться будем. Заодно пока добираться будем расскажешь мне взамен немного о себе.

Девочка немного крепче сжала мою руку. Взгляд уже успевших поменять окраску синих глаз на несколько секунд расфокусировался, на лице отобразились смешанные эмоции – некоторая растерянность, отчаяние и даже агрессия, после чего выражение лица приобрело прежнюю холодность.

-Не могу. Я не рассказываю о своем прошлом. 

Я в ответ понимающе улыбнулась. Все таки как бы смешно это не звучало, даже в таком возрасте на то могут быть веские причины. Тяжелое детство явно не только приоритет моего прошлого мира. В памяти всплыл момент из прошлого, когда сама точь в точь повторила эту фразу при зачислении на обучение в гильдии.

- В таком случае не буду настаивать. Лучше расскажи, зачем тебе нужен Каташи? Честно говоря – Премерзкий тип. Рассеянный, вечно опаздывает и читает похабные книжки. И совершенно отвратительный учитель. – усмехнулась я, стараясь перенаправить разговор в шуточный. Говорить такое, правда, у меня были все основания. Мое знакомство с ним состоялось примерно 2 недели назад на фоне отчаяния получить что либо дельное от вечных тренировок с метательным оружием и знаменовалось стремлением обратиться к абсолютно левому человеку за помощью в этом сложном деле. Конечно, куда проще было обратиться к клановым, но как назло я тогда, явно совсем впав в детство, с полным максимализмом азартного ребенка поспорила с Ко, что без помощи клана научусь метать кунаи с любого положения, пусть даже сдохну после этого, на что то рассмеялся и сказал, что разрешит мне свободно обедать в раменной и выполнит любое желание, если у меня получится это за месяц. Горя азартом, я нарыла в клановых кладовых сотни мишеней, оккупировала полностью шестой полигон, чаще всего находившемся в свободном доступе в виду малого размера, развесила по всему периметру мишени и принялась с тройным усердием наседать на них, пропадая на полигоне сутками. Однако, всего неделю спустя мои успехи составляло лишь несколько удачных попыток попасть в мишень стоя, да кунаи не улетали в кусты. Отчаявшись добиться успехов в этом странном для шиноби проявлении криворукости я умно заключила, что дело не в кунаях, а во мне, и стоит срочно поискать хорошего учителя. Отправившись на поиски будущего сенсея я и наткнулась на этого болезненного, так удачно метнувшего кунай в надоевшего ему странного типа в зеленом трико, глядя при этом в книгу и находясь в положении лежа. Посчитав это высшим проявлением профессионализма, я начала свою неспешную осаду.

Для начала я просто вежливо попросила, на что меня совершенно нагло проигнорили. Потом я попросила невежливо. Потом совсем не просила, просто поставив перед фактом. Бесполезно. Этот седовласый парень совершенно не обращал на меня внимание, лежа на крыше здания и уткнувшись в книгу. 

Однако, как говорится, наглость второе счастье. После нескольких безуспешных попыток достучатся до шиноби, я попросту облила его водой так удачно прихваченной с собой минералки. А после с грацией пьяного тюленя уворачивалась от целого града кунаев, брошенных в силу реакции разозленным шиноби. Не знаю, как насчет метания, а вот уворачиваться от холодного оружия на бешенной скорости он меня точно научил. Разъяснив наконец совершенно прибалдевшему шиноби, что я от него хочу, я получила целую серию посылов куда подальше, после чего, видимо утомившийся от моего общества Каташи попросту растворился в воздухе, дезертировав с поля «боя». 

На этом, правда, мой запал не кончился. Вычислив путем некоторых нехитрых махинаций адрес этого типа, я начала медленно но верно вести осаду его скромного жилища. Скромного, правда сильно сказано. Вот зачем ему, спрашивается, целый трехэтажный особняк на одного? Да еще и несколько пристроек в придачу и целый небольшой полигон? Вот и верно, одному это точно жирно будет. 

Все началось с того, что в один прекрасный день я пожелала ему доброго утра, сидя на его же кухне и попивая, вы не поверите, натуральную каппу из его запаса. В жизни бы не подумала, что этот вкуснейший горький напиток к которому я в свое время так неосторожно пристрастилась и уже отчаялась найти хоть где то заменитель этого своеобразного наркотика в этом мире, окажется в своем натуральном виде у первого же попавшегося странного типа. 

Каташи, надо отдать должное его выдержки шиноби, орать прямо на пороге комнаты не своим голосом не стал. Да и в ступоре провел от силы секунд 20. А затем попросту вышвырнул из своего жилища, пригрозив сдать в полицию Учихам неугомонную девчонку. Меня тобиш. Ну подумаете ли, нежные какие! Я же не виновата ему, что защиту на дом элементарно поставить не может. 

В общем, проникать внутрь я больше не пыталась. Каташи, зараза, защиту все же поставил. Правда только на особняк, а потому ничто не помешало мне разбить небольшую палатку у дверей этого негостеприимного дома и продолжать осаду. Чего я только не испробовала – раскрасила забор во все цвета радуги, попутно украсив немного корявым почерком любовными сонетами великого поэта моего мира Арфенияса. Рассадила на полигоне выкопанные с моего квартала тюльпаны, попутно размножив их до небывалого количества, спасибо Ко, обеспечил выполнение этой техники. Правда, пришлось спешно придумывать, на кой черт мне столько тюльпанов, но результат того стоил. Отныне весь полигон пестрел красными цветами, не оставляя ни сантиметра свободного пространства. 

Закрашивала все окна черной краской, привела уже даже сама не знаю откуда взявшихся в Конохе термитов, после чего на особняк напал целый рой этих любителей полакомиться деревом. Развесила по периметру владений Хатаке плакаты с призывами не заниматься живодерством , собрала в округе всех кошек и запустила на территорию. В общем, вредительствовала как могла на протяжении нескольких дней, каждый вечер чинно дожидаясь прихода Каташи в своей палатке с плакатом «Хьюги не сдаются». 

Как только не пытался он от меня избавится. Приглашал даже в квартал Учих из полиции, которым я, про себя ехидно посмеиваясь, целый час со слезами на глазах втирала о неземной любви к Хатаке Каташи. Ну а что? Старше он меня всего лет на 10 и звучало правдоподобно. Во мне явно умирал великий артист! Дело кончилось тем, что Учихи отпаивали рыдающую меня чаем, в безуспешных попытках успокоить ребенка и с укором смотрели на седовласого шиноби. Еще и оштрафовали нехило за ложный вызов, пригрозив рассказать Хиаши об инциденте, а потом уже и до хокаге довести. Благо, обратиться к Хьюгам после этого Хатаке не решился, У меня там репутация и так ужасная, я представляю, что бы мне устроил Хиаши после такого. Ужас! 

В ход шли и уговоры, и угрозы, однако я только мрачно сидела в своей палатке, выставив наружу все тот же плакат с известным содержанием.

Хатаке сдался на третий день. Просто молча вытащил меня с утра из палатки и, потребовав от меня обещание, что я уберу все это безобразие, а так же предупредив, что показывать он будет только один раз, отправился со мной на излюбленный мной шестой полигон. Целый час ставил мне руку, нещадно гонял по всем мишеням и показывал четко отработанные броски. А после исчез, не забыв напомнить об обещании. 

Последующие три дня я с утра до ночи действительно убирала все следы завоевания мной Каташи. Труды, конечно, неимоверные и явно одного часа внимания не стоили, однако дело с того дня пошло на лад – в неподвижном положении кунаи теперь легко попадали в центр мишени. Проблема все еще была в освоении точных бросков при движении, но прогресс был налицо. 

-Правда, учитель он все равно никакой. От книжки своей просто не оторвать. И ленивый еще - ворчливо закончила я рассказывать, глядя на хоть немного повеселевшую девочку. Та хоть и не улыбалась, но по горящим глазам явно видно, что близкая всем детям тема игр и шалостей заинтересовала и увлекла. Осталось только, чтобы она мне доверяла, а потом уже может и расскажет все, что меня интересует. Все таки не каждый день здесь меня посещают забытые призраки прошлого. 

Однако, погрузиться в воспоминания я не успела. Впереди показался деревянный особняк Хатаке, заметно подъеденный термитами. Я злорадно ухмыльнулась, предвкушая предстоящую встречу.

Каташи, как это не удивительно был дома. После третьего звонка в дверь открыл, смерил недовольно взглядом и убедительно попросил отвалить, желательно далеко и надолго. Я в свою очередь тоже пожелала ему добрейшего утра и, вверив невозмутимую беловолосую особу старшему собрату по окрасу, отчалила, предварительно предложив обращаться по любому поводу девочке, опять забыв спросить ее имя. Что ж,удочку я уже закинула и, если судьба, после решения своих вопросов она сама найдет меня. Если нет, значит призраки так и останутся призраками. В конце концов у меня осталась одна жалкая неделя на полное освоение метательного оружия и стоило поторопиться на полигон. Да и Ко должно быть обыскался уже.

 

В Конохе начался сезон проливных дождей. Лило целый день как из ведра, на улицах творилось черти-что. Поговаривали даже, что данная природная аномалия сильнейшая за последнее столетие и продлится в таком темпе еще полтора месяца, набирая с каждым днем все более серьезные обороты. Однако, шиноби были бы не шиноби, если бы уступали какому-то там природному катаклизму, а потому казавшееся мне в начале не такое уж и бесперспективное пребывание в особняке, где можно было бы пожучить соклановцев на предмет тренировок и теоретических лекций на тему «чакра и все, что с ней связано» , потерпело полное фиаско. В доме оставили только детей, не достигших звания генина и несколько старших, включая Ко и еще несколько человек. Однако даже этих проходимцев было невозможно выловить, зачастую они либо с серьезным видом собирались в комнате Ко, собираясь выпить по-мужски и перекинутся в карты, либо пропадали в кабинете заместителя отца или на складе, разбираясь с какими-то ну очень важными поручениями. 

 

Таким образом вся присутствующая молодежь, состоящая из Неджи, Каруми – десятилетнего племянника Ко, Ханаби и меня слонялась по дому в поисках хоть каких развлечений. Неджи постоянно хмурился и преимущественно избегал нашего общества, проводя все свободное время на клановом закрытом полигоне. Ханаби, пытавшаяся в начале увязаться за братом, быстро разочаровалась в подобном времяпровождении и проводила время в своей комнате, вход в которую был строго-настрого запрещен всем посторонним. Меня эта двухлетняя и не по годам серьезная малышка попросту игнорировала, явно беря пример с остальных соклановцев, не особо любивших бездарную меня, только по случайности оказавшуюся в главной ветви клана. Каруми же она на дух не выносила, считая слишком шумным и назойливым. С этим, правда, было сложно не согласиться. Несмотря на то, что клан Хьюго известен именно своим бесстрастием, холодностью и полным ограничением эмоций, Каруми умудрялся перечеркнуть в себе все эти черты, будучи жизнерадостным, не в меру шумным и, как это не парадоксально, единственным среди нас ребенком. Даже двухлетняя Ханаби по сравнению с ним, умудряющимся за какие-то 10 минут поставить весь дом на уши, казалась взрослым и уравновешенным шиноби.

 

В общем, пока вся эта разношерстная компания находилась в доме, я старательно разграбляла неожиданно обнаруженный мной на кухне тайник с каппой и пряталась в клановой библиотеке, изучая все доступные мне свитки, связанные с чакрой, и попросту избегая всех своих милых родственничков от греха подальше.

 

Полтора месяца назад, когда состоялся наш с Неджи поединок я еще не до конца осознавала, что значит другой мир. Все эти игры в родственников, чужая культура и прочее казались настолько дикими, что в сознании никак не укладывалась та самая простая мысль. Я не дома. И никогда уже не вернусь обратно. И здесь все, что я знала раньше, весь опыт, который накапливала всю свою недолгую жизнь практически бесполезен. 

 

Впервые эта мысль появилась на следующий день, когда я, отходя от последствий недолгого спарринга, сутки провалялась в кровати под неустанным присмотром старого кланового медика. При подробном мысленном анализе боя с кузеном я вдруг поняла, что настолько сильно выбило меня из привычной колеи не неуместные эксперименты во время боя, слабое неподготовленное тело или незнание противника, а полное отсутствие в окружающем меня пространстве магии. Обычно пространство вокруг меня было переполнено этой золотистой и приятно густой преобразованной материи – все таки практически каждый житель моего мира умел использовать магию, пусть даже и в бытовом значении. Другое дело, что обладать Силой, то есть способностью соединять богатство внутренней стихии и магию внешнего мира мог далеко не каждый, тем более обладать достаточно большим потенциалом внутренней стихии. Подобному контролю учили в гильдии на протяжении всех 5 лет обучения, развивая именно навык работы, гармонии внутреннего и внешнего мира. 

 

Теперь же получается, что все, что я знала и умела в прошлом абсолютно бесполезно.

 

Этот мир будто бы переворачивал все понятия о магии с ног на голову. Если верить прочитанным книгам, получается, что в этом мире источник магии, так называемой чакры, в основном находится внутри человека – его очаг чакры, находящийся в районе солнечного сплетения и чакро-каналы, как кровеносные сосуды распространяющие чакру по всему телу. Нет, во внешней среде, конечно, чакра тоже присутствует, ею обладают преимущественно все обитатели этого мира, тем не менее достаточно развита она только у шиноби и работать с ней могут только они, тратя внутренний резерв жизнедеятельности для работы с преобразованием чакры в различных областях . Чем-то это навевало на мысли о работе с так знакомой мне стихией смерти, тем не менее резервы внутренней жизнедеятельности при грамотном использовании восполнялись за счет очага чакры, и умереть при полном истощении можно было бы только в самых исключительных случаях.

Стихия же здесь считается хоть и весомым аргументом выражения силы шиноби, тем не менее не самым главным ее аспектом. Те же Хьюги, к коим я уже приписываю и себя, совершенно отказались от использования стихии, работая исключительно с чистыми потоками чакры, предпочитая прямое воздействие на противника через тайдзютсу или ниндзютсу ближней дистанции.

Тем не менее стихия в этом мире присутствовала, находясь исключительно во внешнем мире. Любой шиноби, имеющий так называемое «родство» со стихией, а проще говоря совместимость чакры и какого либо стихийного элемента мог научиться преобразовывать внутреннюю энергию в родной элемент, обладая повышенным навыком контроля работы с чакрой. Зачастую шиноби обладали одной такой стихией, самое большее – двумя. Случались, конечно, уникумы, обладающие тремя и более стихиями, тот же клан Хатаке, ныне состоящий из одного человека, славился уникальной чакрой, родственной от трех и более стихий. Или другое – улучшенная стихия, иметь родство с несколькими элементами и способность смешивать их в уникальные – как древесный стиль первого хокаге или лава мизукаге. Тем не менее стихия никогда не была основным аспектом силы шиноби.

 

Кроме теоретических и практических аспектов использования силы в этом мире я столкнулась еще с одной проблемой. Если в моем родном мире использование магии зависело только от силы внутренней стихии, что зачастую выражалось в сильной духовной составляющей человека, то здесь использование чакры базировалось на целом веере причин - соотношение инь и ян составляющих, их размерность, ток чакры и объем очага, что в свою очередь зависит от физической развитости тела, его духовного контроля, способностям к эмпатии и прочее, прочее…

 

Перечислять можно было до бесконечности, что безусловно навевало тоску и заставляло просиживать дни и ночи напролет в компании кучи книг, тетрадей для подробных конспектов и литрового запаса собственноручно заваренной каппы. Местные повара почему то предпочитали либо совсем игнорировать этот 

экзотический напиток, или, если попадался уж слишком настойчивый клиент, по-быстрому разбавлять его кипяченой водой - ужасное варварство на мой взгляд. А потому на мои ухищрения с завариванием каппы в кастрюльке с набором собственноручно закупленных приправ смотрели дико и предпочитали близко не приближаться. Зато получалось очень даже похоже на знаменитый напиток моего прошлого мира, о котором я в последнее время все больше начинала ностальгировать. 

 

Тем не менее все таки некоторое разнообразие в моем вынужденном запертом пребывании было. Например, памятуя о нужности физического развития для улучшения работы с чакрой я каждодневно приходила ранним утром на полигон, проводя уже привычную утреннюю разминку, а после и отрабатывание основ для приемов кланового тайдзютсу, тщательно законспектированном в одной из тетрадей. По сравнению с моим прежним стилем клановый был гораздо сложней, замороченней и невероятно красивым. Для самого его изучения требовались колоссальные нагрузки с самого раннего детства – освоение основ для освоения приемов из которых потом надо выстроить собственный танец. То, что творили Хьюги в бою не могли повторить даже Учихи со своим знаменитым шаринганом, стиль каждого Хьюго, хоть и базировался на общей основе и бьякугане, был уникален и максимально выстроен под личность. А потому до того, как начать изучать приемы боя, надо было учить основы стиля, помогающие раскрыть собственный потенциал, в какой то степени это было похоже на подвижную медитацию. Обычно, подобное требовалось совершать только под строгим надзором наставника, тем не менее мне, ужасно бесталантной, такового выдвинули года в 4, и, после полугода безуспешных попыток привить грубый и отточено-слаженный стиль наставника, вот уже которое поколение проявляющийся у подавляющего большинства Хьюг в одном и том же виде, опустили руки, махнув на мое обучение рукой. Отец решил прививать свой стиль Ханаби, которой он неожиданно подошел, Неджи же с самого начала занимался развитием стиля самостоятельно, посему быстро нашел собственную нить продвижения. 

Мне же не давал покоя вопрос, почему Хьюги оставили свои принципы развития личностного потенциала, найдя самую выгодную позицию в оттачивании уже изученного стиля. А кроме того меня весьма заинтриговали некоторые сведения, полученные из сборника мифов и сказаний, так сказать несколько детского варианта изложения истории клана Хьюго. 

 

Сказывалось все это полным отсутствием изначальной информации об окружающем меня месте. Если поначалу можно было скромно опускать взор и по большей степени помалкивать, чтобы ни в коем случае не выдать собственное нелегальное положение в клане, то после полное отсутствие знаний грозило полным фиаско и даже летальным исходом в самом худшем варианте. А потому, более менее освоившись в своем новом положении, первым делом я стремилась найти место утоления информационного голода. По большей степени таковыми были богатейшая клановая библиотека и улицы Конохи – ее забегаловки, подворотни, магазины, социальные учреждения и, конечно, административные здания. 

Таким образом, столкнувшись с проблемой огромного потока информации первым делом я запаслась огромной стопкой тетрадей, куда систематизировано заносила всю полученные и обработанные мной знания, будь это политическое состояние дел деревни, география поселений страны волн, история самураев или, как в данный момент, мифологическая подоплека клановой истории.

 

В книге утверждалось, что клан Учиха в свое время произошел от клана Хьюго. Отец Мадары Учихи, знаменитый король Тенгу выкрал себе девушку из клана Хьюго, благодаря чему шаринган у его потомков, не обладающий по началу возможностью видеть ток чакры видоизменился, что дало в последствие подоплеку к рождению мангекью шарингана. Верить этому полностью было нельзя – у того же клана Учиха имелась собственная теория о происхождении клана Хьюго от Учих. Тем не менее больше заинтересовала меня второстепенная подоплека вопроса.

В обоих легендах не оспаривалось общее начало обоих кланов. Однако, почему если клан Учих во многом завязан на стихии огня, клан Хьюго утверждает, что родство со стихиями он иметь не может? Конечно, работа с чистой чакрой способствует эффективному развитию особого тайдзютсу, активирует чудо-глазки, но в общем то больше ничего не дает. Почему на протяжении многих десятилетий вопрос о клановой стихии оставался закрытым для всех членов клана, что способствовало укреплению одного единственного вида стиля, доминирующем в общем раскладе? 

 

В книгах говорилось, что некоторые члены клана пытались использовать стихии, но специальные чакропроводящие бумаги, определяющие само родство оставались целыми, посему был сделан скоропостижный вывод о невозможности Хьюго использовать стихии. Вопрос закрыли слишком быстро, даже не экспериментируя со смешением. Клан Хьюго итак считался одним из самых сильных на территории страны Огня, посему комплексовать по этому поводу не стали. Тем не менее при свежем взгляде со стороны вся эта загадка талантливых и бесталантных в клане имела слишком подозрительные истоки в прошлом. Например, в той же книге утверждалось о членах кланах Хьюго, стремительных как ветер, плавных как вода или смертоносных, как молния. А уж сколько эпитетов давалось бьякугану, присваивая ему не только различные качества, вплоть до целительного, но и даже разные цвета… 

 

Кроме того добавлял этому интерес вопрос о разделении клана на старшую и младшую ветви. В свитках утверждалось, что подобное разделение имело места быть с самого зарождения клана. Однако, никаких риторических сочинений о судьбе младшей и старшей ветви древнее нескольких десятилетий попросту не существовало. Все эти метафоры о птицах в клетке начали появляться тогда же, когда доминирующий стиль Хьюг начал преобладать в изучении молодого поколения. Странное совпадение? Но почему тогда не возникало никаких вопросов о природе разделения клана, что сейчас кажется совершенно нелогичным, раньше? Может быть, это было нужно и никто не видел причин даже сомневаться в надобности разделения?

 

Вопрос был хорош и давал в будущем большие перспективы на изучение, Для него я даже выделила отдельную тетрадь, куда уже была вписана вся теория, полученная из книг и несколько этапов практики, таких как отрабатывание основ медитаций и поиска себя. Большие надежды были возложены на изучение бьякугана, однако заниматься этим было очень опасно самостоятельно. Хорошо было бы изучить технику клонирования, стихийных или теневых клонов, однако Ко, у которого я ненавязчиво поинтересовалась насчет этой просьбы, только рассмеялся и сказал что до этого мне еще развивать и развивать возможности очага и лет 5 как минимум мне эта техника будет недоступна, если вообще я ее вообще когда нибудь смогу изучить.

 

Я не расстроилась, но идеей увеличение резерва и работой с чакрой прониклась. По началу стоило бы хоть протестировать текущее состояние дел, чем на днях я и собиралась заняться, уже подкованная со всех сторон теоретической подоплекой вопроса в виде исписанной вдоль и поперек тетради.

 

Вот так вот я каждый день загоралась все новыми идеями будущих исследований и сама себе напоминала уже сумасшедшего исследования-затворника. Не считая нескольких часов, проводимых мной на клановом полигоне ранним утром и поздним вечером, а также каждодневных медитаций на никем не посещаемом чердаке особняка, ориентирующихся на повышение духовной составляющей силы, привычные мне еще с жития в прошлом мире, я практически поселилась в уютной клановой библиотеке, изредка выбираясь, чтобы стащить еды или спросить что у Ко. Конечно, такое состояние дел у наследницы клана вовсе не осталось незамеченным и привело к весьма забавным результатам.

 

Ранним утром , как обычно отправившись еще затемно на клановый полигон я совершенно неожиданно застала там донельзя хмурого Неджи. Учитывая то, что в 4 утра кроме ненормальной меня никто не вставал, чтобы размяться на полигоне, а Неджи обычно оккупировал его в районе восьми, я была крайне удивлена его там видеть. В конце концов, такой режим тренировок я выстраивала специально, чтобы не пересекаться ни с кем из клановых, тем более данной личностью, не особо любившую лицезреть меня любимую. 

Конечно, абсолютно логично предположить, что обеспокоенные моей пропажей родственнички послали проверить Неджи, все ли с клановой принцессой в порядке, может даже аргументируя эту просьбу воздействием на печать. Странно только, что не Ко, хотя у того вполне могли найтись и другие важные дела. Кроме того, последний прекрасно знал, где я пропадаю, А потому явление Неджи, старательно игнорирующего меня с самого моего появления на полигоне, в столь ранний час признак того, что кое-кто слишком горд для того, чтобы нормально выспаться и просто сходить в библиотеку. 

Мое удивленное приветствия тот не удостоил даже кивком, продолжая проводить комплекс красивых и отточенных, но явно слишком вялых приемов, свойственных только совсем не выспавшемуся человеку. 

Я только подивилась столь выраженному профессиональному игнорированию и, придя к скорой мысли «мне немного все равно», бодро начала проводить обычную разминку. Все таки толк от проживания второй жизни был, по крайней мере в бытовом удобстве. Искусству малого сна в армии Стихариев учили чуть ли не первым делом. Техника впадения в глубокий сон, лишенный сновидений и прочей ненужной ереси позволял полностью восстанавливаться организму в течение 3-4 часов, что обеспечивало наличие огромного источника свободного времени. Кроме всего остального немалую роль в секрете утренней бодрости имела каппа, пусть не самый полезный, но безусловно вкусный и эффективный энергетик. 

Продолжалась данная комедия под названием «бодрый и сонный» достаточно мало. В конце концов то ли я оказалась настолько сердобольной, то ли меня просто достало пыхтение засыпающего на полу движении Неджи, тем не менее я вернулась к принесенной сумке с запасами каппы и вручила парню термос, который тот неожиданно принял. С самым невозмутимым видом уселся на скамью и, привычно игнорируя меня, выпил весь запасенный мною напиток. 

Собственно, на этом контакт с кузеном и кончился в тот день. Разошлись по разным углам и продолжили тренировку под аккомпанемент взаимного игнорирования. А уж потом и вовсе разбежались по разным укромным местечкам дома. Я немного ворчливая, без выпитой с утра каппы и Неджи, бодрый и, как обычно, немногословный и холодный. 

 

Понадеявшись, что подобный случай будет единичным, но все же прихватив с собой на всякий случай два термоса с каппой, я снова с утра на следующий день застала на полигоне Неджи, решительно изъявшего из моей сумки термос и отправившегося в свой угол. В который раз отмечая выдающуюся наглость этого парня, не стала разводить скандал, все таки есть в этом взаимном игнорирование что-то особенное. Порадовалась собственной предусмотрительности, выпив собственную порцию напитка, и начала тренировку. 

 

В конце концов, обнаружив Неджи на полигоне и в третий день, поняла, что дала начало новой традиции тренировок и носить мне теперь оба термоса постоянно. Посокрушавшись немного о тяжелой сумке, и, что уж таить, порадовавшись сдвижению отношений «брат-сестра» с мертвой точки, совсем забила на этот новый фактор в моей затворнической жизни. В конце концов, это не Каруми и совсем не мешает, может даже удастся развести когда-нибудь на спарринг. Тем более, что пару удачных идей о развитии боевого стиля уже были, а лучше спарринг –партнера в моем положении найти почти невозможно.